واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله...
دنیوی زندگی کی شادابی اور کشش
فتنہ کا دور ہے
فمن تبع هداي فلا خوف عليهم يا أيها الذين آمنوا اتقوالله ولتنظر...
سر وعلن میں تقوی اختیار کریں ۔
يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور
محاسبہ نفس
يا أيها الذين آمنوا اتقوا حق تقاته...
قول فعل عقیدہ نیت ہر ایک میں تقوی
تقوی کے ثمرات :
كأنه يراك . . .
اتق الله حيثما كنت
ہر جگہ ہر حال میں
تقوی کسے کہتے ہیں؟
فعل أوامره رغبة في ثوابه وترك المحرمات خوفا من عقابه
☆معية الله.
واتقوالله واعلموا أن الله مع المتقين
☆محبة الله:
فمااستقاموا لكم فاستقيموا لهم أن الله يحب المتقين
الامن:
اللہ نے متقیون سے خوف و امن کو منفی قرار دیا ہے
فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون...
فرقان بين الحق والباطل وكفارةالسيئات ومغفرة الذنوب
ياأيهاالذين آمنوا اتقوالله يجعل لكم فرقان ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم .....يراجع.
النجاة من النار:
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
.. .
وينجي الله الذين اتقوا لا يمسهم ولا هم يحزنون
خروج من شدائد العيش:
تيسير و تسهيل الأمور:
الوعد بالجنة:
وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد.
إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
الكرامة عند الله
إن أكرمكم عندالله اتقاكم
يوم نشر المتقين إلى الرحمن وفدا
المتقون هم الذين يراهم ربهم حيث أمرهم منہیات سے اجتناب ،،،گواہی سے پہلے حق کا اعتراف،،،باطل سے دوری،،،اللہ کا خوف،،،کتاب اللہ پر عمل ،،،آمانت داری،،،درگذر۔۔۔
صلہ رحمی اور جوڑنا
محروم کرنے والے کو دینا۔
ظالم کو معاف
غیبت،جھوٹ،نفاق،چوری ،دھوکہ،ھسد،ریا،سچ،تواضع
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن الله تعالى يقول : يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدُّ فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك ) رواه الترمذي وابن ماجة والإمام أحمد في مسنده وغيرهم ، وحسنه الترمذي وصححه الألباني .
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ رواه ابن ماجه (2144)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 209).
رواه الترمذي (2465) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ .
ورواه ابن ماجه (4105) من حديث زَيْد بْن ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ، فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ .
وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2 / 634).
عَنْ جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ هَرَبَ مِنْ رِزْقِهِ كَمَا يَهَرَبُ مِنَ الْمَوْتِ؛ لَأَدْرَكَهُ رِزْقُهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ))
السلسلة الصحيحة: 952
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لن تموت نفس قبل أن تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه في غير طاعة الله فما عند الله لا يؤخذ إلا بطاعته.
الطبراني في معجمة الكبير وصححه الشيخ الألباني.
دنیوی زندگی کی شادابی اور کشش
فتنہ کا دور ہے
فمن تبع هداي فلا خوف عليهم يا أيها الذين آمنوا اتقوالله ولتنظر...
سر وعلن میں تقوی اختیار کریں ۔
يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور
محاسبہ نفس
يا أيها الذين آمنوا اتقوا حق تقاته...
قول فعل عقیدہ نیت ہر ایک میں تقوی
تقوی کے ثمرات :
كأنه يراك . . .
اتق الله حيثما كنت
ہر جگہ ہر حال میں
تقوی کسے کہتے ہیں؟
فعل أوامره رغبة في ثوابه وترك المحرمات خوفا من عقابه
☆معية الله.
واتقوالله واعلموا أن الله مع المتقين
☆محبة الله:
فمااستقاموا لكم فاستقيموا لهم أن الله يحب المتقين
الامن:
اللہ نے متقیون سے خوف و امن کو منفی قرار دیا ہے
فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون...
فرقان بين الحق والباطل وكفارةالسيئات ومغفرة الذنوب
ياأيهاالذين آمنوا اتقوالله يجعل لكم فرقان ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم .....يراجع.
النجاة من النار:
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
.. .
وينجي الله الذين اتقوا لا يمسهم ولا هم يحزنون
خروج من شدائد العيش:
تيسير و تسهيل الأمور:
الوعد بالجنة:
وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد.
إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
الكرامة عند الله
إن أكرمكم عندالله اتقاكم
يوم نشر المتقين إلى الرحمن وفدا
المتقون هم الذين يراهم ربهم حيث أمرهم منہیات سے اجتناب ،،،گواہی سے پہلے حق کا اعتراف،،،باطل سے دوری،،،اللہ کا خوف،،،کتاب اللہ پر عمل ،،،آمانت داری،،،درگذر۔۔۔
صلہ رحمی اور جوڑنا
محروم کرنے والے کو دینا۔
ظالم کو معاف
غیبت،جھوٹ،نفاق،چوری ،دھوکہ،ھسد،ریا،سچ،تواضع
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن الله تعالى يقول : يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدُّ فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك ) رواه الترمذي وابن ماجة والإمام أحمد في مسنده وغيرهم ، وحسنه الترمذي وصححه الألباني .
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ رواه ابن ماجه (2144)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 209).
رواه الترمذي (2465) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ .
ورواه ابن ماجه (4105) من حديث زَيْد بْن ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ، فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ .
وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2 / 634).
عَنْ جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ هَرَبَ مِنْ رِزْقِهِ كَمَا يَهَرَبُ مِنَ الْمَوْتِ؛ لَأَدْرَكَهُ رِزْقُهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ))
السلسلة الصحيحة: 952
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لن تموت نفس قبل أن تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه في غير طاعة الله فما عند الله لا يؤخذ إلا بطاعته.
الطبراني في معجمة الكبير وصححه الشيخ الألباني.
(المقالة تحت الإنشاء)